Aborto

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Justin Bieber escolhe a vida!

Postado por Vinícius Farias em 19/09/2012
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Uma das coisas preocupantes nos dias de hoje é a falta de bons exemplos no mundo artístico. Acho que ninguém nega que cantores como Lady Gaga, Amy Whinehouse (R.I.P), Madonna, Justin Bieber, etc., exercem uma grande influência no comportamento e nas opiniões das gerações mais novas. E o mais interessante é, sobretudo, que você dificilmente vê esses artistas falando de coisas edificantes – não precisa nem ser sobre religião – como o incentivo à caridade, pelo voto consciente, para que os adolescentes tomem cuidado com o que veem na internet e por aí vai. Pelo contrário, na maioria das vezes eles incentivam justamente aquelas coisas que destroem mais e mais a sociedade.

Na contramão disso, acho interessante divulgar a posição de Justin Bieber que, sem vergonha de parecer politicamente incorreto, disse na revista não acreditar no aborto como solução à despeito da pouca idade:

“Eu não acredito no aborto. Eu creio que o embrião é um ser humano. É como matar um bebê” à Rolling Stone em fevereiro de 2011, disse Bieber. O cantor ainda respondeu uma pergunta sobre aborto em caso de estupro: “Um. Bem, Eu acho isso muito triste, mas tudo acontece por uma razão. Eu não acredito como isso possa ser um bom motivo. Eu acho que pelo fato de eu não ter estado nessa posição, eu não estaria apto a julgar”.

Pattie Mallette, a mãe de Justin, deu uma entrevista à Kathie Lee Gifford do programa Today recentemente em que ela conta que sofrera um aborto antes de dar à luz seu filho cantor. É interessante notar, sobretudo que ela vê hoje o enorme erro que teria cometido se tivesse tirado a vida de seu filho, que hoje – positiva ou negativamente – faz a diferença na vida de milhares de pessoas pelo mundo:

Antes de ficar grávida, Mallette foi abusada sexualmente. Ela fala sobre isso em seu novo livro ““Nowhere But Up: The Story of Justin Bieber’s Mom”. A respeito desse abuso, Mallette contou a Gifford, “Eu aprendi que era normal e natural para todos os que passam por abuso sexual sentir-se como se carregasse consigo aquela vergonha, aquela culpa e como se houvesse algo errado consigo mesmo. Assim eu definitivamente carreguei aquilo comigo”.

A vergonha era tamanha que Mallette chegou a atentar contra a sua própria vida. Ela contou a Gifford que a tentativa de suicídio foi “o ápice da tentativa de lidar com o abuso e a dor. Além disso, na época eu estava envolvida com toda sorte de álcool e drogas. Eu estava com depressão e as drogas e o álcool como que me motivava a algo mais”.

Aos 17 anos, Mallette ficou grávida de Justin e, na época, encorajaram-na a abortar o bebê. Obviamente, Mallette disse que aquela era uma opção que ela não poderia considerar. “Eu simplesmente sabia que eu não podia. Eu só sabia que eu Gifford. “E fazer o melhor. Eu não sabia que como eu faria aquilo. Mas o que eu sabia com certeza é que eu não poderia – eu não poderia abortar. Eu tinha que dar o meu melhor, Eu tive que ‘ pagar para ver’ o que daria. E eu estava determinada a fazer o que fosse necessário”.

Mallette disse ainda que a primeira vez que ouviu seu filho chorar foi literalmente como música para os seus ouvidos. “Eu sei que parece loucura, mas soava como se ele estivesse cantando. Ele cantou”, disse ela. “Foi algo como, como, a hah, a hah”. E eu pensei: “Oh, meu Deus isso ele tão maravilhoso e precioso. Eu só queria aperá-lo”.

 

 

 

Grávida recusa o tratamento de câncer para preservar o bebê

Postado por Vinícius Farias em 31/08/2012
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Todos nós sabemos que quando se trata de assuntos como aborto, uso de células tronco para tratamento médico, anticoncepcionais, etc., os meios de comunicação costumam divulgar apenas um lado da história. Portanto, para a maioria da população paira um estado de conhecimento sempre parcial das coisas. Descobri por acaso uma reportagem do London Daily que mostra a história de uma corajosa mãe que descobriu um câncer de mama pouco tempo depois de ficar grávida.

O mais interessante da história não é nem o fato de ambos, a mulher e a criança, terem sobrevivido (há um estudo estudo publicado há mais de 10 anos que trata o aborto terapêutico nesses casos como “futilidade”). Porém, o que é mais digno de nota é a atitude corajosa dessa mãe de arriscar-se por seu filho. Não como um risco infantil daqueles adolescentes que resolvem pular de bungee jump para sentir algo radical nas veias, mas ela correu o risco de amar. Engraçado que a mentalidade de hoje, bem traduzida na voz dos movimentos feministas, não consegue ver nada além do bem-estar e das vontades individuais. O “não há amor maior do que aquele que dá a vida pelos seus amigos” tornou-se um verdadeiro escândalo para um sociedade cada dia mais epicurista e materialista. Fica a lição:

Esta é uma decisão que ninguém que nenhuma grávida gostaria de enfrentar.

Anos após tentar ter um filho, Jo Powell finalmente descobriu que estava grávida.

Porém, sua alegria tornou-se desespero alguns dias depois quando os médicos descobriram que ela tinha câncer de mama. Esses aconselharam-na a sacrificar seu bebê vindouro para que ela pudesse salvar a si mesma dando início ao tratamento de quimioterapia.

Porém, Powell desafiou os médicos e recusou-se a começar o tratamento até que a sua gravidez estivesse bem avançada, um risco que poderia ter custado a sua vida.

Milagrosamente, ela e seu esposo Richard agora podem comemorar com seu filhinho Jake depois de saber que ela derrotou o câncer.

Powell, aos 41 anos, uma gerente administrativa, disse ontem: “Quando eu escutei a palavra câncer, meu primeiro pensamento foi: ‘eu vou perder o meu bebê’”.

“Foi como se eu estivesse vivendo um pesadelo. Nós passamos anos tentando ter um filho, mas tínhamos certeza de que isso não aconteceria conosco. É por isso que Jake é tão especial”.

“Eu sabia que não poderíamos desistir do nosso bebê. Em hipótese alguma eu o sacrificaria para salvar a mim mesma”.

“Ainda que isso não tivesse acontecido sabia que traria uma vida ao mundo”.

O casal de Newark, Nottinghamshire, descobriu a gravidez de Powell em 2010, mas alguns dias depois ela descobriu um nódulo em seu seio.

Os médicos do Nottingham City Hospital alertaram o casal que eles não poderiam começar a quimioterapia durante os primeiros estágios da gravidez quando o bebê não estaria forte o suficiente para sobreviver ao tratamento.

Powell foi alertada que se ela escolhesse manter o bebê ela teria que atrasar a quimioterapia até os últimos estágios da gravidez.

Os médicos aconselharam-na o aborto, explicando que o câncer estava se agravando por conta dos hormônios e que a gravidez poderia contribuir para que a doença avançasse mais rapidamente.

 

 

 

O apoio de Lutero à encíclica Humanae Vitae

Postado por Vinícius Farias em 21/08/2012
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400 anos depois de Lutero, a  Humanae Vitae confirma o ensinamento sobre casamento que ele vigorosamente defendeu.

O site Mercator.net  publicou recentemente um artigo do fundador e presidente do Centro Howard para a Família, a Religião e a Sociedade, um pesquisador luterano chamado Dr. Allan Carlson, PhD (Em inglês: Be fruitful and multiply and have 1.7 kids … and a dog?). Esse artigo já havia sido publicado no periódico Family Policy, em junho de 1999.

O artigo levanta algumas questões fascinantes a respeito da Humanae Vitae. Como bem pontua Dr. Carlson, uma das críticas mais ferozes de Lutero sobre a Igreja Católica era o do ensinamento de que o voto de castidade e o celibato eram, em princípio, superiores ao estado marital. Em resposta a isso, a sessão 24 do Concílio de Trento, em 1563, devidamente definiu nos canons a respeito do sacramento do matrimônio (canon 10) que:

Se alguém disser que o estado marital deve ser posto acima dos estados de virgindade ou de celibato e que não é melhor ou mais bendito aquele que permanece virgem ou celibatário em relação àquele que contrai matrimônio; anátema seja!

(lembremo-nos que este é um ensinamento de fide, ao qual devemos nos ligar com total assentimento de fé. Se achamos isso surpreendente hoje em dia, o melhor a se fazer é pensarmos em reconciliar nossa mentalidade com o ensinamento da Igreja, não ajustar a Igreja ao nosso pensamento.)

Porém, o que é mais relevante no momento é que a razão pela qual Lutero se opunha ao celibato não era devido ao ultrajante estado de concubinato dos clérigos e o escândalo provocado. Sua crítica estava mais ligada ao seu apoio entusiástico do matrimônio e da família e particularmente à procriação.

Ainda que nós católicos continuemos a sustentar que a oposição de Lutero ao celibato e à virgindade  não tinha muito fundamento, é interessante notar que ele concordava inteiramente com a doutrina de que a função primeira do matrimônio é a procriação – algo negado pela aceitação da contracepção em muitas comunidades protestantes (que por mais controverso que seja, dizem-se herdeiros da reforma de Calvino e Lutero). Sem falar nos muitos católicos que acham que essa seja uma desculpa ecumênica para se negar a Humanae Vitae.

Caso ainda haja alguma dúvida a esse respeito, vale lembrar uma citação de Lutero que o pastor incluiu no artigo mencionado:

Quão grande, portanto, é a fraqueza da natureza humana (decaída)! Quantas garotas existem que evitam a concepção e matam e expelem tenros fetos, apesar de a procriação ser uma obra de Deus! De fato, alguns cônjuges que se casam me vivem juntos…possuem diversos planos em mente, mas raramente ter filhos.

(Eu adoraria ter acesso à fonte da citação – não porque eu duvide de sua autenticidade – mas porque seria interessante citá-la no futuro.)

Quando dialogarmos com nossos irmãos e irmãs protestantes, acho que valeira a pela questioná-los por que eles não seguem o ensinamento de Lutero sobre contracepção – o qual, por sinal era essencialmente o mesmo ensinamento da Casti Connubii e da Humanae Vitae.

Texto: The hermeneutic of continuity

Vídeo do dia

Postado por Vinícius Farias em 23/06/2012
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Encontrei o vídeo abaixo no site  Life Site News que mostra dois nascituros gêmeos ainda na barriga da mãe. Acho que a ideia principal é que passemos a encarar vídeos assim da mesma maneira que um vídeo do nosso aniversário de 2 anos ou como um vídeo daquela tarde especial no parque. Quem defende a cultura da vida tem de afirmar sobre os telhados que não passamos a existir apenas quando saímos do útero como querem fazer-nos aceitar por meio de lei. Eis o primeiro vídeo da infância dessas duas crianças:

“Vivemos em um país em que se matar um passarinho é um crime, legalizar a morte de bebês inocentes é contraditório”

Elba Ramalho

As sete dores de dom Bergonzini

Postado por Vinícius Farias em 17/06/2012
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Com grande pesar eu e muitos católicos do Brasil lamentamos (ainda que confiantes em sua ressurreição) durante essa semana a morte de um grande apóstolo: Dom Luiz Gonzaga Bergonzini. Dom Bergonzini provou até os seus últimos dias o fel destinado aos verdadeiros seguidores de Cristo. Diferente de muitos bispos do Brasil e do mundo que hoje infelizmente preferem adotar uma política mais diplomática em questões de fé e moral, dom Bergonzini disse o que pensava sem medo das críticas ou pensando em elogios. O que ele queria era sobretudo dizer a verdade. Como uma forma de homenagear a este grande bispo eu resolvi fazer nesse post uma comparação com As sete dores de Maria.

Para tanto, escolhi sete fatos dolorosos pelos quais dom Bergonzini teve que passar nos últimos anos de sua vida, mas que, por outro lado, foram enfrentado com ardor de um verdadeiro jovem. Espero que a sua memória inspire muitos católicos do nosso país a dizer Sim e Não quando um talvez possa envergonhar Cristo.

1- Células tronco embrionárias;

Numa votação apertada (seis votos a cinco), o STF cedeu ao lobby dos cientistas sem ética e aos cadeirantes enganados. Em contraposição a isso, Dom Bergonzini apoiou o projeto de iniciativa popular lançado pela arquidiocese de Taubaté visando a incluir na Constituição do Estado de São Paulo a garantia legal do direito à vida “desde a fecundação até a morte natural”. Levou assim o projeto de inciativa popular às igrejas de Guarulhos para que o máximo de pessoas pudessem assinar o projeto e de reverter o descarte de vidas aprovado pelo STF.

2-A luta contra o PT;

Pouco antes das eleições presidenciais de 2010, dom Bergonzini, então arcebispo de Guarulhos, escreveu aos fiéis da arquidiocese o documento “Dai a César o que é de César e a Deus o que é de Deus”,  “para orientar o voto dos fiéis de Guarulhos contra os candidatos contrários aos princípios cristãos, entre eles a candidata à presidência Dilma Rousseff, favorável à liberação do aborto.” Nesse documento dom Bergonzini conclama “todos verdadeiros cristãos e verdadeiros católicos a não darem seu voto à Senhora Dilma Rousseff e demais candidatos que aprovam tais ‘liberações’ [legalização do aborto, casamento gay...], independentemente do partido a que pertençam”. A repercussão nacional acendeu o debate entre os candidatos que tiveram que tornar-se de última hora exímios defensores da vida…

3-A luta contra a farra nas PUCs brasileiras;

Com audácia e intrepidez, dom Bergonzini quebrou o silêncio  e a surdez mantido pelas congregações gestoras das PUCs brasileiras. Em seu blog, dom Bergonzini afirmou: “Se a PUC é da Igreja Católica, [o professor] deve seguir o Evangelho e a moral cristã”. “[A universidade] não pode ter em seu corpo docente professores que contrariem os ensinamentos da Igreja, dentro ou fora da sala de aula”. E ainda: “Os professores abortistas, defensores da eutanásia, da liberação da maconha, da ideologia homossexual ou comunistas podem procurar escolas que defendam essas ideias, por exemplo UnB, para lecionar nelas. Não podem lecionar numa escola católica, que é totalmente contrária a esses posicionamentos”

4-A luta contra o Kit Gay;

Dom Bergonzini publicou em seu site diversos artigos contra tal kit e contra o ex-ministro Fernando Haddad. Apesar de o kit ter sido derrubado primordialmente pela bancada evangélica, dom Bergonzini comprou a briga também por parte dos católicos. Em uma publicação dom Bergonzini questiona:  ”se [o kit] não é assédio, aliciamento e molestamento sexual pró-sodomia, então o que é?”. E ainda alertou os católicos que se não lutassem contra a doutrinação governamental  “a ditadura gay não pouparia ninguém, nem mesmo nossos filhos”.

5-A luta contra o Plano Nacional dos Direitos Humanos (PNDH3);

Dentre muitos artigos polêmicos (depois revogados), esse Plano defendido durante o governo Lula propunha a ausência “de símbolos religiosos na vida pública”. Novamente em seu blog, dom Bergonzini questiona: “O que será de nossa amada Pátria se os símbolos protetores de Jesus Cristo, Nossa Senhora e os Santos forem enxotados dela?” Também criticou a tentativa de liberação do aborto defendida no PNDH3 no mesmo documento “Dai a César o que é de César e a Deus o que é de Deus” denunciando que “Apesar de 70% dos brasileiros e cristãos terem se manifestado contra a descriminalização do aborto, [...]o PT estaria levando o país na contra mão da democracia reconquistada há pouco e com fadiga.”

6-O abandono dos irmãos no episcopado;

Além de ter seu documento “Dai a César o que é de César e a Deus o que é de Deus” censurado pela CNBB, se não me falha a memória, dom Bergonzini foi uma das únicas vozes episcopais a se manifestar abertamente contra o PT durante as eleições de 2010. Em entrevista à Folha, dom Bergonzini questionou magistralmente a suposta recomendação de neutralidade aos bispos: “Em primeiro ligar, que recomendação é essa? A CNBB não tem autoridade nenhuma sobre os bispos. Eu segui a voz da minha consciência. Sou cristão de verdade e defendo o mandamento “não matarás”. Não tem esse negócio de “meio termo”. Seu martírio conclui-se com um manifesto contrário a sua postura assinado por sete bispos traidores no qual é dito: “declaramos publicamente o nosso voto em Dilma Rousseff”.

7-O aborto de anencéfalos;

Depois da desastrosa aprovação do uso de células tronco embrionárias, o STF aprovou o aborto legal de anencéfalos.  Como dizem que uma imagem vale mais que mil palavras, escolhi uma imagem que mostra de modo fantástico a luta de Dom Bergonzini pela vida em nosso país:

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Abril de 2012. Dom Bergonzini, único bispo presente nas manifestações contra o aborto de anencéfalos, reza o terço em frente ao STF.

Dom Bergonzini, chamado “Leão de Guarulhos”, interceda por nós porque a batalha continua!

Curtas de uma semana bombante!

Postado por Vinícius Farias em 09/02/2012
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1. Lançamento da Logomarca da JMJ:

Como a maioria de vocês deve saber, anteontem (o7) foi lançada a logo oficial da Jornada Mundial da Juventude que acontecerá ano que vem aqui no Brasil. Sabe-se lá por que cargas d’ água isso aconteceu, logo de manhã (o lançamento seria às 20:00) eu já tinha um feeling de como seria a logo:

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Dons de visão à parte, vamos aos comentários:

Ponto de vista crítico/estético: sim, tudo é trabalhado no óbvio: o Cristo, as “margens plácidas”, o “verde-louro dessa flâmula” e principalmente o coraçãozinho do amor. Enfim, é tudo muito óbvio. Não tem aquele mistério que as obras clássicas despertam nos olhos de quem vê. Se não tivessem explicado o conceito visual daria no mesmo. Mas…

Ponto de vista factual: gente, é a segunda logo mais bonita das Jornadas Mundiais da Juventude (depois da de Madri)! Além disso as críticas virão certamente de todos os lados. Em certo sentido temos que parar com esse criticismo a tudo o que é brasileiro e principalmente criticismo a tudo o que é católico (como se fosse de segunda mão). Os espanhóis tiveram a sua coroa chiquérrima, mas nós temos o Cristo que acolhe. E acolhimento é a palavra que mais descreve o Brasil – ao menos para os que realmente pisaram nessas terras.

2. Dilma e seu dedo podre:

Reinaldo Azevedo mostrou por meio de uma frase de 2010 da nova ministra o grau de nazismo de Eleonora Menicucci à frente da Secretaria de Políticas para as Mulheres:

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Nem precisava, mas se é preciso desenhar: essa mulher que se diz socióloga, uma conhecedora da sociedade e de seus entes, comparou um ser humano com um dente. Ou seja, na concepção dela uma sociedade é composta de seres tão descartáveis e inúteis (porque tem gente que vive sem eles) quanto um dente. Se vocês lerem a reportagem do link vão perceber que essa é só uma das tantas asneiras que a coleguinha da Dilminha falou em sua carreira. Minha vontade era colocar chifrinhos e um rabinho na foto, pois essa é uma charge digna dela. No entanto, resolvi colocar só o sangue escorrendo dos dentes insignificantes da ministra que alguém quebrou com um soco para mostrar que certos assuntos são muito mais que “questão de saúde pública”. São, por outro lado, questão de direito!

3. O poder do bibliotecário:

Nessa semana me indicaram um excelente post do blog Salvem a liturgia comentando a restauração de um antigo missal. Quando eu vi o estado inicial desse livro, logo pensei: “por melhor que seja esse restaurador, duvido que se dê jeito”. Porém, o resultado foi estonteante. Eu fiquei tão empolgado que pensei seriamente em pedir para a minha amiga bibliotecária Suelen Garcia para me dar umas aulinhas básicas. Gente, esse é um apostolado que todo bibliotecário católico deveria abraçar. Fiquei super empolgado. Esperem novidades em breve…rs

4. Obama agora quer mandar na Igreja Católica

É isso mesmo, a lei Patient Protection and Affordable Care Act, aprovada durante o governo Obama, obriga os patrões a pagarem seguro-saúde para seus funcionários. Até aí tudo bem. O problema é que o seguro deve cobrir métodos contraceptivos e auxílio ao aborto.

Segundo o The New York Times,  o governo concederá um ano de prazo, que irá expirar no dia 1 de agosto de 2013, para as organizações filiadas à Igreja para entrar na regra. Os bispos em uníssono proclamaram: “desconsiderem”. Sim, eles estão prontos para ir para a cadeia, para serem perseguidos “por causa do Meu nome” (Mt 5) como diz o Evangelho. Muitos devem pensar, mas não seria esse o caso de “dar a Cesar o que é de Cesar” – ou seja – cumprir a lei como todo cidadão? Não quando a lei civil for contra a lei de Deus! Pois, “Ninguém pode servir a dois senhores” (Mt 6, 24). Bravo! Encontrei essa charge no American Papist e achei muito interessante:

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A pergunta que fica é: será que os bispos do Brasil se levantarão tão contundentemente contra o  PL 122 que é também uma afronta à Lei de Deus no Brasil? Ou será que só o Ficha Limpa é questão de consenso entre os nossos bispos?

5 mitos sobre os defensores da vida e como refutá-los

Postado por Vinícius Farias em 15/12/2011
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Existem diversos estereótipos negativos sobre o movimento pró-vida. Eu poderia facilmente listar 20 ou mais. No entanto, estes cinco estereótipos são os que eu pessoalmente encontrei com mais frequência. Se você não sabe como contra-argumentá-los, deveria!

5. Sofremos lavagem cerebral

Como eles não podem conceber em seus cérebros a possibilidade de que uma pessoa inteligente e informada seja contra o aborto, os abortistas às vezes gostam de pensar que fomos todos enganados. Eu já fui acusado, via Facebook, Twitter, e-mail e comentários no blog de ter sofrido lavagem cerebral de uma série de pessoas ou organizações: do Partido Republicano, dos cristãos, do Vaticano, dos brancos, da televisão, da mídia conservadora, da Sarah Palin e até mesmo de satanás. Eu posso garantir que não estou inventando nada disso.

Se por um lado eu suponho que existam aqueles que cresceram dentro dos muros do Vaticano sem nunca terem ouvido qualquer opinião dissidente, por outro existe a verdade: até mesmo os filhos de pais pró-vida já tiveram contato com a ideologia abortista em algum lugar ao longo da vida. Isso pode ter ocorrido até mesmo sem que eles soubessem.

Deixa-me dar um exemplo: Eu amava o filme Dirty Dancing quando eu era criança. Eu não podia assisti-lo, mas eu dei um jeito de assisti-lo o máximo que eu podia, começando aos 10 anos de idade. Uma cena importantíssima no enredo trata de um personagem abortando. Todos encaram isso de forma super normal, apesar de eles nunca usarem a palavra “aborto”. A garota acaba por ter complicações com o procedimento, mas a impressão é a de isso só aconteceu porque a garota procurou um médico pouco confiável com apenas “uma faca suja e uma cama dobrável”. Depois um médico de verdade é chamado, a garota fica bem e todos dançam um pouco mais. A impressão que eu tinha quando criança era do aborto como algo trágico e sexy que pelo qual as belas garotas tinham que se submeter para que continuassem desejáveis e incríveis.

Eu não me lembro de ter ouvido nada sobre aborto na minha igreja ou da minha mãe e amigos. Eu só ouvi falar disso na TV e nos filmes e era sempre tratado sob a mesma luz: uma coisa triste, mas necessária que deveria ser paga pelos namorados enquanto estes vestiam-se de tímidas expressões. Eu me tornei pró-vida até os 27 anos. Foi por volta dessa época que cheguei à conclusão, baseada quase nada em torturas chinesas por papas ou Palins, que o aborto é errado e precisaria acabar.

A melhor maneira de combater este estereótipo é partilhar a sua própria história. Deixe que os abortistas ouçam o som racional, científico e ético no qual você baseia seu ativismo pró-vida. E não deixe que seus filhos assistam Dirty Dancing.

4. Nós não somos violentos

Este é o meu mito predileto porque é o menos verdadeiro de todos. O movimento pró-vida é, por definição, um clamor contra um ato de violência.

Oito pessoas foram assassinadas nos Estados Unidos por manifestantes anti-aborto. A última notícia que eu tive é que eles foram todos presos e julgados. Enquanto isso, cinquenta milhões de bebês são assassinados – legalmente – por abortistas desde 1973, ainda que sejamos o lado violento da história. Vejam bem, são 50 milhões contra 8…estes números são especialmente dramáticos. Eu vou dar uma passadinha no limbo só para confirmar o óbvio: é mais seguro ser um abortista que um nascituro. Alguém, em algum lugar, provavelmente citará estas 8 mortes como uma forma de ultraje, apesar de estatisticamente falando este fato (8×50 milhões) ser 100% verdadeiro.

O movimento pró-vida tem continua e amplamente condenado os atos de violência, ainda que sejamos chamados de “bombardeadores de clínicas”. O caso das oito pessoas não representa o movimento, especialmente por este ato ter sido lamentado diversas vezes.

Se alguém te acusar de fazer parte de um movimento violento, lembre-se do caso Roe versus Wade: a cada ano em média 1.2 milhão de crianças são assassinadas nos Estados Unidos contra uma média de 2 décimos de mortes de mulheres que praticam o aborto. Os números não mentem.

3. Somos todos conservadores, religiosos e velhos

Não há nada de errado em ser conservador, religioso ou velho, mas isto é uma descaracterização. Eu sou um católico conservador agora, com meus 30 anos, mas quando eu me tornei pró-vida, eu era um agnóstico liberal de 20 anos. Enquanto muitos – provavelmente a maioria dos pró-vida acredite em algum tipo de divindade ou pelo menos na alma humana – nem todos acreditam. Os argumentos que me fizeram um defensor da vida estão fundados na ciência, na ética e nos direitos humanos. Não tem nada a ver com religião.

A amiga que mudou a minha forma de pensar era esperta demais para usar comigo argumentos religiosos (eu provavelmente teria parado de escutá-la). Eu já estava meio receoso por ela ser católica. Eu acho que pensava na época que ela iria jogar água benta em mim enquanto eu não estivesse olhando, mas ela não o fez. Ela simplesmente respondeu as minhas dúvidas – e eu tinha várias delas. Ao final da conversa eu era, um pouco contra a minha vontade, um pró-vida. E assim eu permaneci até hoje.

2- Somos hipócritas se nos opusermos ao aborto, mas não a…(preencha o espaço em branco)

Você pode ser pró-vida e pró-pena de morte? Sim. Você pode ser pró-vida e apoiar a guerra no Iraque? Sim. Você pode ser pró-vida e comer carne? Sim.

Não se pode comparar o aborto com essas coisas. Aliás, não se pode comparar o aborto com nada, exceto, certos casos de eutanásia, os quais, por sinal, também estão cobertos pelo guarda-chuva pró-vida.

O aborto é o assassinato de uma criança. É a morte intencional de um ser humano inocente. E quando eu digo inocente, eu o digo no sentido mais literal possível.

[...]

Nenhum ato pode ser comparado ao aborto em sua atrocidade. Então, não deixe que te digam que você tem que se opor à pena de morte, à guerra ou à carne se quiser ser pró-vida. Explique a diferença entre morte incidental e intencional. Explique a diferença entre uma vaca e um ser humano. Explique a diferença entre um criminoso convicto e uma criança no útero.

1.Temos um objetivo oculto

Este é o argumento mais comum que ouço e, para ser sincero isso nem merece o status de argumento. Isso é um não-argumento. Um argumento seria: “o aborto é justificável porque o feto não é humano” ou “o aborto se justifica porque o feto não merece direitos”. Apesar de errados, estes são verdadeiros argumentos. Em vez disso, sou frequentemente acusado de fingir ser contra o aborto quando o que realmente pretendo é alcançar um dos seguintes objetivos:

Retirar todos os direitos das mulheres;

Fazer com que todos parem de fazer sexo;

Encorajar a pedofilia;

Fazer com que as garotas promíscuas se sintam mal consigo mesmas;

E assim por diante. Assim, em vez de dizer, “O aborto deveria ser legalizado porque…”, o fulaninho deste “argumento” diz: “bem, você só quer promover seus valores sexuais puritanos” ou “você só quer que as pessoas tenham filhos sem poder sustentá-los”. E assim vai…

[...]

Não deixe que as pessoas atribuam a você intenções que não são suas. Somos defensores da vida porque nos preocupamos com as mulheres e com as crianças. Somos defensores da vida porque acreditamos nos direitos humanos. Não ceda um milímetro quando se trata de suas verdadeiras razões para se opor ao aborto.

Se você se engajar em qualquer tipo de ativismo pró-vida, esteja certo de que você encontrará resistência. Nem todos no movimento serão honestos, agradáveis ou justos. Se ainda não tiverem feito, muito provavelmente atribuirão a você características e crenças que não te pertencem.

Aprenda  a polidamente, racionalmente, dizer a eles que estão errados e colocarem o assunto no seu devido lugar:  quão censurável é o ato abortivo (quando provocado), o que realmente é e porque temos que acabar com ele.

Créditos:  Kristen Walker (Life Site News)

Quote do dia: De mulher pra mulher

Postado por Vinícius Farias em 06/12/2011
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Você perderá sua bela aparência tendo filhos. Mas, pensei bem, você a perderá de qualquer jeito…Portanto, é melhor perdê-la tendo filhos, pois assim eles poderão lembrá-la do quão bela você já foi um dia.”

Janet Smith via Fallible Blogma

O Parlamento Europeu em 7 erros

Postado por Vinícius Farias em 06/12/2011
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Estava aqui, tranquilo na minha, quando leio a brilhante notícia no site do  J.C. von Krempach. É o seguinte, o Parlamento Europeu resolveu comemorar o Dia Mundial de Combate à AIDS com a Resolution on the EU response to HIV/AIDS que, entre outras coisas propõe:

Apela à Comissão e ao Conselho que assegure: acesso de alta qualidade, compreensividade sexual e serviços de saúde sexual e reprodutiva, informações e  apoio; que adote a visão de que deve-se cobrir, inter alia, aconselhamento confidencial e voluntário, testes e tratamentos para o HIV e todas as doenças sexualmente transmissíveis; prevenção de gravidez indesejada;  disponibilização acessível e equitativa de contraceptivos, incluindo o acesso a contraceptivos de emergência; aborto seguro e legal, incluindo cuidados pós-abortivos e cuidado e tratamento de prevenção vertical do HIV, tanto aos pais quanto aos filhos.

Sabe aquele joguinho em que marcávamos com um “x” os sete erros de uma foto? Após ler esta brilhante resolução, feche seus olhos, respire fundo e, vamos brincar! Com vocês, o Parlamento Europeu em 7 erros:

1- Nesse Parlamento Europeu não há 1 só país signatário da Declaração dos Direitos Humanos? E se há, esqueceram-se do artigo III?

2-Parece que o Parlamento Europeu acredita que o bebê de uma mulher HIV positiva deva ser abortado. Estamos em 1990 ou o que? Como ninguém os alertou que hoje em dia existem medicamentos que podem evitar que o vírus seja trasmitido de mãe para filho?

3-O que que tem a ver o aborto com a prevenção do HIV? Acaso a mulher vai ser curada como um milagre após o aborto?

4-Insistem em contraceptivos. Parece que os “ugandenses” de terceiro mundo tem muito a ensinar em matéria de civilidade aos europeus. Ao menos é o que sugerem os resultados da fórmula : 1-A abstinense (abstinência), 2-B Be Faithful (Fidelidade), 3 e em último caso- Condom (camisinha).

5- Aborto seguro nunca deixará de ser uma antítese cruel. Que segurança os parlamentares podem garantir para que o feto de ter um aborto (=morte) tranquilo?

6-Será que algum cientista leu este texto? Será que foi discutido por médicos e ESPECIALISTAS? Ou os parlamentares liberais se arrogam doutos demais na bioética para consultar alguém?

7-Aloôôu!? Amigos, nem filhos os europeus querem ter mais…a Europa está falindo economicamente, não tem mão de obra, a cultura está morrendo e ainda assim vocês não caíram na real?