Proponho alguns comentários no blog do documento chamado “A natureza e escopo do problema de abuso sexual de menores por sacerdotes e diáconos católicos nos Estados Unidos”. Este é um relatório encomendado pela conferência episcopal norte-americana (equivalente a CNBB aqui no Brasil) em 2004 para investigar e mapear a situação da pedofilia na Igreja norte-americana. O que mais me chama atenção nesta pesquisa é justamente o fato de a própria Igreja tê-lo encomendado. Isto é uma prova clara de que existe uma enorme preocupação com este mal que assola a Igreja de Cristo nestes últimos tempos.

Sabemos que durante a história diversos homens fizeram barbaridades em nome de Deus e da Igreja. Este legado não acabou e provavelmente durará até o fim dos tempos. Ainda assim, devemos ter em mente que Cristo não criou uma Igreja de perfeitos para perfeitos, porém uma Igreja santa, composta de pecadores para pecadores. E assim ele nos garantiu que “As portas do inferno não prevalecerão” (Mt 16, 18).  O problema é que as pessoas esperam demais das outras (isto é um problema dentro e fora da Igreja) e quando veem que elas não são aquilo que pensavam, acabam por jogar no vento a fé em Deus. É justamente isto que diz a passagem do homem que assentou sua casa sobre a rocha e o outro que assentou sobre a areia.

O primeiro trecho do documento que escolhi e traduzi foi o 3.2 – Resumo dos resultados: sacerdotes com denúncias de abuso sexual. Faço alguns comentários e marcações de trechos importantes. Segue o texto:

Sacerdotes com acusações de abuso sexual de menores formam um grupo heterogêneo de indivíduos. Este também é o caso da população de abusadores sexuais de crianças em geral, que não apresentam um padrão de idade, status socieconômico, raça ou problemas psicológicos. [Aqui fica evidente a farsa que muitos querem propagar de que o clero é mais propício a cometer este crime. A fuga de um padrão é a lógica mais óbvia quando se trata de indivíduos que cometem um crime. O crime é um estado patológico da sociedade. Porém. o que chama atenção das pessoas não é o número de abusadores no clero, mas o simples fato fazerem parte do clero. E isto é correto. Elas esperam muito do clero, porque enquanto alguns mancham o nome de Cristo, outros milhares deram e dão a vida pela causa do Reino. Entretanto, se forem fazer uma investigação em outras classes profissionais, vocacionais, etc, encontrarão números bem mais altos.] O propósito deste capítulo é explicar as características destes sacerdotes, incluindo suas características demográficas (ex.:  idade de ordenação e na ocasião do abuso), seu status na Igreja, qualquer problema comportamental e psicológico que eles experimentaram e qualquer pena criminal resultante de denúncias de abuso sexual.

O estudo produziu os alguns achados interessantes:

A maioria dos sacerdotes com denúncias de abuso de 1950-2002 foram ordenados entre os anos de 1950 e 1970. [Eu não gostaria de culpar o Concílio Vaticano II, mas é a única coisa que me vem em mente quando vejo este dado. Claro que num tema delicado como este usar de generalizações é sempre uma tolice].

A maioria dos sacerdotes com denúncias de abuso são diocesanos. Sacerdotes religiosos têm pouco mais da metade das denúncias contra padres diocesanos. Além disso, os sacerdotes religiosos apresentaram menos denúncias cumulativas e menos denúncias de delitos “graves” (ex.: aquelas com penetração). [A vida religiosa pressupõe o convívio com outras pessoas. Ainda que um religioso tenha esta tendência criminosa, é mais difícil escapar dos olhos vigilantes dos superiores e dos irmãos de comunidade. Já no caso dos diocesanos, verifica-se que a maioria vive sozinha. Não que isto seja prerrogativa para a validade do dito "mente vazia oficina do diabo". A vida de um padre diocesano é super corrida, tanto pelo lado administrativo quanto pelas orações regulares de qualquer sacerdote. Ainda assim, este dado nos leva a acreditar que a vida de oração é justamente a primeira parte a ser deixada de lado. Isto acarreta facilmente desvios de conduta e moral.]

Pesquisas indicam que alguns sacerdotes com denúncias de abuso sexual de menores também mostraram uma diversidade de problemas comportamentais, sendo os mais comuns problemas de personalidade. [Safadeza. As pessoas de má fé não conseguem entender o problema de forma profunda e simplificam-no como safadeza. Existem problemas psicológicos e muitas vezes médicos envolvidos na questão. Não estou justificando. Afinal, todo criminoso tem uma história triste por trás de um grande crime. No entanto, apontar o dedo é muito fácil quando não acontece na sua família.]

Poucos incidentes foram denunciados à polícia. É possível especular que uma razão para isto é a demora para denunciar o abuso; consequentemente o abuso foi encaminhado para instâncias superiores em muitos casos. [Esta é uma questão verdadeiramente complicada para a Igreja. Tentemos entender: independente do crime, se for confessado sob arrependimento no sacramento da Penitência, o sacerdote que ouviu o delito está impedido pela lei da Igreja de revelá-lo. Por que isto? Ora, porque pressupõe-se que a confissão é o ponto final na história do homem velho. A partir daquele momento, tudo teria que mudar na vida daquela pessoa. O sacerdote não deixa de revelar um crime por rubricismo, mas porque como Cristo não condenou a pecadora, o padre também não pode condenar. Seu papel é perdoar. Denunciar seria a resolução de um crime, de fato, mas também seria a ruina de uma instituição sagrada. Ao instituir o sacramento, Jesus disse: ""Recebei o Espírito Santo. Aqueles a quem perdoardes os pecados, lhe serão perdoados; aqueles a quem os retiverdes, lhes serão retidos" (Jo 20,22-23)." Jesus fala em perdão dos pecados. Simples assim. Porém, existem meios de o sacerdote confessor, se quiser, impedir que este crime ocorra novamente e isto não tem a ver com denuncias. Por outro aldo, quem tem o papel de investigar é a polícia! Por que não culpam a polícia de negligência? Há dois mil anos sabe-se que os lábios de um sacerdote estão selados para a revelação dos pecados confessados. Por que então não se buscam meios para contornar este fato? A Igreja já tem feito o seu papel de elevar a punição para quem comete pedofilia, pedir perdão pelos que cometeram o delito e até mesmo ressarcido materialmente as vítimas por crimes que indivíduos cometeram. Fora isso, não sei sinceramente se há o que se fazer.]

Quando as denúncias eram feitas à polícia, foram quase sempre investigadas e cerca de um entre três sacerdotes foram acusados de um crime. De modo geral, poucos sacerdotes denunciados cumpriram sentenças; apenas 3% de todos os sacerdotes denunciados cumpriram penas de prisão. Os sacerdotes com muitas acusações de abuso não eram mais propensos que outros sacerdotes a cumprir pena de prisão. [Mais uma vez verifica-se a incompetência das autoridades em cumprir seu papel social. Para mim,  os sacerdotes são triplamente culpados (por traírem a Igreja, Cristo e os fiéis), porém não são os únicos e isto geralmente ninguém fala por aí...]